中医，为什么让你那么仇视（三）
标与本并非是《骗》文那样说的那么简单，中医标本其实有深刻内涵
首先，“本”是相对“标”而言的。标本是一个相对的概念，有多种含义，可用以说明病变过程中各种矛盾双方的主次关系。如从正邪双方来说，正气是本，邪气是标；从病因与症状来说，病因是本，症状是标；从病变部位来说，内脏是本，体表是标；从疾病先后来说，旧病是本，新病是标；原发病是本，继发病是标等等。而《骗》文却大言不惭指出：“中医到底能不能治‘本’，而西医是不是仅仅治“标”呢？要回答这个问题，我先要问一个问题：如果中医连什么是‘本’都不知道，那还怎样去‘治本’呢？我要告诉你，中医自古到今就是‘本’末倒置的一本糊涂账。”
到底是谁糊涂，谁不糊涂？明眼上一看便知。对待科学的问题就是要用科学的态度，切不能道听途说，断章取义。实际上，中医西医都能治标，也都能治本，关键是要正确理解明白标本的含义才行。
其次，《骗》文对阴阳五行说三道四，指手划脚，看看他对阴阳的认识吧：“姑且不论这个阴阳学说是否荒唐，最简单的一个问题是，一个人什么是‘阴’什么又是‘阳’呢？这可就是公说公有理，婆说婆有理的一本糊涂账了。阴与阳一判断错误，治病就差之毫厘，谬之千里。而所用的中药也是根据四气即寒热温凉, 有阴阳之分。所以断错阴阳，也会用错药。至于阴阳到底该怎么断，那就是八仙过海，各显神通了。”
在他看来，阴阳就是一个“公说公有理，婆说婆有理”的糊涂帐。可他糊涂，真正的中医一点都不糊涂。
阴阳五行学说，是我国古代朴素唯物论和自发辩证法思想。它认为物质世界是在阴阳二气作用的推动孳生着、发展着。木、火、土、金、水五种最基本的物质，是构成世界不可缺少的元素，也是人们日常生活不可缺少的五种元素，这五种物质具有相互资生、相互制约的关系，它们处在不断的运动变化中。这种观念对后来唯物主义哲学起了很深远的影响，并成为中国自然科学的唯物主义世界观的基础。其实西医鼻祖希波克拉底先生，是希腊医学的创始人，其理论基础是地、水、风、火四元素说。
阴阳是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概括。它可以代表两个相互对立的事物，也可以代表同一事物内部所存在的相互对立的两个方面。毛主席指出：“一点论是从古以来就有的，两点论也是从古以来就有的。这就是形而上学跟辩证法。中国古人讲‘一阴一阳之谓道’。不能只有阴没有阳，或者只有阳没有阴。这是古代的两点论。形而上学是一点论”。
阴阳学说认为，世界是物质性的整体，世界本身是阴阳二气对立统一的结果。正像《黄帝内经·素问·阴阳应象大论》所说：“清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为雨”。宇宙间任何事物，中医认为都包含着阴、阳对立的两个方面，如白昼与黑夜，晴天与阴天、炎热与寒冷，活动与静止等等。由于阴阳两方面的运动变化，构成了一切事物，推动着事物的发展变化，所以《素问·阴阳应象大论》指出：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。
阴阳代表着事物相互对立又相互联系的两个方面，但不局限于某一特定事物，一般地说，凡是活动的、外在的、上升的、温热的、明亮的、功能的、机能亢进的、都属于阳；凡是沉静的、内在的、下降的、寒冷的、晦暗的、物质的、机能衰退的、都属于阴。
五行学说认为，宇宙间的一切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质的运动与变化所构成的。据《尚书大传》记载，早在公元前一千多年前的殷商时期，人们便有以下的认识：“水火者，百姓之所饮食也；金木者，百姓之所兴生也；土者，万物之所资生，是为人用”。说明古代劳动人民在长期的生活和生产实践中，认识到木、火、土、金、水五种最基本的物质是人民生活中不可缺少的东西。后来人们把这五物质的属性加以抽象推演，用来说明整个物质世界，并认为这五种物质不仅具有相互资生、相互制约的关系而且是在不断运动、变化之中，故称“五行”。
五行学说在中医中，仅借以说明人体生理、病理及其与外在环境的相互关系等，从而指导着临床的诊断与治疗。其实阴阳五行只是中医的说理工具而已，本来阴阳五行不是中医的东西，但中医把它拿来运用了。正像西医常用的X线、CT机等检查设备一样，中医也是能吸纳其他一些学说的。理解了这些，阴阳也就很容易划分了，还有什么值得糊涂的呢？《骗》文作者乱说一气，真可谓无知者无畏。
其三、《骗》文还说“中医的最大的一个问题就在于对疾病的诊断和认识中的主观臆断性。早先还有华陀等名医通过外科手术来治疗疾病。但这种符合科学原理的实践并没有被其他中医加以继承和发展，以至于中医就连人体内脏的位置都搞不清，更谈不上科学地认识病理和病因了。中医的疾病分类更是与人类疾病的实际情况相差十万八千里。许多西医发现的疾病在中医根本就不存在或者无法解释。在这巨大的差距下，人们说‘中医治本、西医治标’，岂不是很荒唐？实际上，许多危害人类的重大流行病或传染病正是靠西医作出了正确的诊断，然后人们用了西医的办法来阻止了这些疾病的传播。现代西医才是治标又治本的医学。‘中医治本’不过是个误区。”
人不是生来就什么都知道的，古代中医对人体结构的不了解，也是可以理解的。按《骗》文的理论，科学中的许多假说都是胡言乱语，难道哥德巴猜想是瞎想、爱因斯坦的《相对论》是胡说八道？
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